العلامة المجلسي
280
بحار الأنوار
العالمين لا شريك له ، وبذلك أمرت وأنا من المسلمين اللهم منك ولك بسم الله والله أكبر ، اللهم تقبل مني ، ثم اذبح وانحر ولا تنخع حتى يموت ، ثم كل وتصدق وأطعم واهد إلى من شئت ، ثم احلق رأسك ( 1 ) . 10 - دعائم الاسلام : روينا عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن آبائه صلوات الله عليهم أن رسول الله صلى الله عليه وآله نحر هديه بمنى بالمنحر وقال : هذا المنحر ومنى كلها منحر ، وأمر الناس فنحروا وذبحوا ذبائحهم في رحالهم بمنى ( 2 ) 11 - وعنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله أشرك عليا في هديه ، وكانت مائة بدنة فنحر رسول الله صلى الله عليه وآله بيده ثلاث وستين بدنة ، وأمر عليا فنحر باقيهن ( 3 ) . 12 - وعن جعفر بن محمد صلوات الله عليه أنه قال : يستحب للمرة أن يلي نحر هديه أو ذبح أضحيته بيده إن قدر على ذلك ، فإن لم يقدر فلتكن يده مع يد الجازر ، فإن لم يستطع فليقم قائما عليها حتى تنحر أو تذبح ويكبر الله عند ذلك ( 4 ) . 13 - وعنه عليه السلام أنه قال في قول الله عز وجل : " والبدن جعلناها لكم من شعائر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليه صواف فإذا وجبت جنوبها فكلوا منها " قال : صواف اصطفافها حين تصف للمنحر تنحر قياما معقولة ، قائمة على ثلاث قوائم وقوله : " فإذا وجبت جنوبها " أي سقطت إلى الأرض قال : وكذلك نحر رسول الله صلى الله عليه وآله هديه من البدن قياما ، فأما الغنم والبقر فتضجع وتذبح ، وقوله " فاذكروا اسم الله عليها " يعني التسمية عند النحر والذبح ، وأقل ذلك أن تقول : بسم الله ويستحب أن تقول عند ذبح الهدي والضحايا ونحر ما ينحر منها : " وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا مسلما وما أنا من المشركين * إن صلاتي
--> ( 1 ) الهداية ص 62 والنخع في الذبيحة : إذا جاوز الذابح منتهى الذبح فأصاب نخاعها ، والظاهر أنه نهى عن قطع الرأس قبل أن تموت . ( 2 ) دعائم الاسلام ج 1 ص 324 . ( 3 ) دعائم الاسلام ج 1 ص 324 . ( 4 ) نفس المصدر ج 1 ص 325 .